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杨广并未拒绝这个提议,在众人的带领下来了讲学堂。
孔家的讲学堂非常的讲究,在各地的大学堂开张之前,这里可是学子们的圣地,每年从各处来朝圣并且学习的人数不胜数,但是近年来日渐凋落,登门而来的学子们是越来越少,大家都去了学堂,那里的学习氛围更加浓郁,而且有更好的希望入朝当官,就算不能中科举当官,也大都能谋个好差事。
特别是新式的各类工厂中,特别喜欢招收从大学堂毕业的学子,基本一进入就是领导层,这待遇可是相当不错的。
古朴的孔家讲学堂内,学子们纷纷入座,各个都坐的笔挺,非常的整齐,正襟危坐。
杨广缓步走上台前,看向众人,这其中应当还有不少的是之前喊口号的那群人。
这时候杨广也算是明白了孔博望等人的打算,武的不行来文的,知道杨广是个不吃硬的人,所以想要在文化讨论中让杨广更倾向于儒学。
的确杨广这人不吃硬的,但是他也不吃软的啊。
孔博望对着杨广说:“太子殿下,素问您是大隋第一才子,才高八斗,有当世诗仙之名,所以学子们多想要向您讨教一番。”
杨广看着厅中的众人,便说:“那孔老先生觉得今日我们谈谈什么呢?谈诗词吗?”
孔博望抚着胡须说:“诗词是小,学问是大,之前我们孔家去山东大学堂,有过一次辩论,和山东大学堂的一些学生互相论证,但是最终没有得出什么结论,论证的题目叫做【儒学对国家可有好处】。”
这个论题其实是非常有偏向性的,儒学对国家可有好处,那当然是有好处的,从根本上你就无法和儒家的人辩论,孔博望这么自信想来当初儒生在山东大学堂应该是大杀四方了吧。
杨广却摇了摇头,在身后的竹板上用毛笔写下几个大字【独尊儒术还是百家争鸣】。
写完将笔一扔说:“我刚到曲阜的时候,听到了不少的人在喊,罢黜百家独尊儒术,我很好奇为什么你们要对我喊这样的话,为什么要对我说这个呢?”
杨广摆出一脸疑问的表情:“既然你们都喊了,那不如今日我们来讨论讨论,独尊儒术好还是百家争鸣好。”
听到杨广这么说孔博望有些诧异,没想到杨广将这样的事情都放到了明面上来讨论。
一时间不知道是自己胆小还是杨广胆大。
学子们也是面面相觑,其中有几个是这次进过大牢的人,现在更不知道杨广意欲何为,一句话也不敢开口。
孔博望见此情形说:“太子殿下,对于年轻人来说,这个题目是不是太大了。”
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